פעם היו מדברים על זרעי-השנאה. היום הם כבר שתילים.

אם יש דבר שהיה יכול להיות מצחיק
זה לראות יהודי
מתנהג
כמו קוזאק נגזל

ארגון פוליטי ימני שהרשה לעצמו לנהל את קמפיין 'השתולים'
קמפיין הסתה
קיצוני

מזדעק
כשהוא זוכה לתגובה
המתבקשת

קמפיין תגובה
מטעם ארגון פוליטי שמאלני
שמציג תשובה בדמות השתול האולטימטיבי 
תגובה שגם היא
בפני עצמה
קמפיין הסתה
קיצוני

זה היה יכול להיות משעשע.
היינו יכולים להתרווח
כמו אבנר בן-נר בזמנו
(כשפנה אל יואב בן-צרויה )
ולהגיד "ישחקו נא הנערים לפנינו" 

אבל גם אז
זה לא היה באמת משעשע.
אז זו היתה מלחמת אזרחים אכזרית
ועקובה מדם

וגם היום
שנאת-האחים הזו
כבר מזמן לא מצחיקה.

בוא נתפוש לנו איזה שמאלני ונראה לו מה זה

בעובדה יודעים לדבר אל ההמון
בעת הזו בה כולם מטפסים על 'שוברים שתיקה'
בתוכנית מצטרפים בכיף
עם תחקיר על מי שמתואר כפעיל שמאל רדיקלי במיוחד: עזרא נאווי 
ותרומתו למלחמת הפלסטינים בסחר-הקרקעות.

האמת היא
שבניגוד לרוב החיילים שמדברים עם שוברים שתיקה
ולא מבינים שבמקום לתת להם במה לשתף במה שהפריע להם
מנצלים אותם לרעה
עזרא נאווי יודע בדיוק מה הוא עושה.

יותר משהוא דומה לפעילי 'שוברים שתיקה'
אני חושב שהוא דומה
בקוים אותם הוא בוחר לחצות
לפעילת השמאל הרדיקלית טלי פחימה.
(שהתאסלמה והשלימה את חציית הקוים לגמרי לפני כמה שנים).

עם כל ההתרגשות מהתגובות המתלהמות של הימין הפוליטי הישראלי 
(ממש אפשר לדמיין את הדמעות שזולגות לסמוטריץ' ושות' על גורל הפלסטינים החפים מפשע)
חשוב לזכור ולהזכיר ולומר
שלא כל השמאלנים
נוצרו במקשה אחת
בדיוק כפי
שלא כל הימנים
נוצרו במקשה אחת.

תפוחים רקובים יש בכל אחד מהמחנות.
סימאון מוסרי מכה בקיצוני השמאל ובקיצוני הימין גם יחד.
וחשוב
כשאנחנו מביטים באדם מוכה עיוורון
שלא ניגרר אחריו
ונלמד ממנו
כיצד לנהוג.

אגב,
אם מדברים על ימנים
ושמאלנים
אז עובדה
זו לא אותה תוכנית שפעם,
באחד מהתקופות היותר נוראות בעזה,
בחרה להציג קצין צה"ל כאילו הוא רוצח ?

הדמות הבולטת בצוות 'עובדה', אילנה דיין, אמרה פעם בראיון
על אותו מקרה של סרן ר',

"יצא שצלבנו את המ"פ וחייליו
בזמן שרצינו להראות:
שימו לב עד לאן הסיטואציה הזאת מביאה את כולנו".

מעניין מה היא תגיד אחרי הפעם הזו. 

מחליקים במורד חלום הבלהות

אני לא יודע אם אני רוצה מדינה פלסטינית
יותר נכון
אני יודע שאני לא רוצה מדינה פלסטינית
ובחלומותיי הפלסטינים
כולם
על נשותיהם וטפם
קמים להם ומהגרים
באותו מסלול של אברהם אבינו
רק הפוך
ומשאירים לנו את
הארץ המובטחת
בין הים להרים
עם הירדן במרכזה.

אבל זה בחלומות.

במציאות
אני יודע שכמו שאנחנו כאן
גם הם כאן
ועכשיו צריך להחליט לאן אנחנו הולכים עם זה.

אני יודע עוד דבר אחד.
למרבה הצער
בדבר אחד
נביאי השמאל
כמו ישעיהו ליבוביץ'
צדוק צדקו.

הכיבוש משחית
ואנחנו חברה שהושחתה.

מספיק לראות את הדרך שבה
ציבור מסויים נוהג
בעניין מותו הנורא של תינוק
וכיצד מגיבים רבנים ואבות
לפרסומים.

זה נראה כמו חלום נורא
ולעתים נדמה שאין דרך להתעורר,
שאולי אפילו פתרון הסכסוך הישראלי-פלסטיני כבר לא בידיים שלנו
אבל החובה של כולנו -
שלי, שלך ושלהם -
היא להתריע, ולהניף את דגל המוסר,
מוסר האנושות,
מוסר אבותינו,
מוסר נביאי-התנ"ך.

האומנם תיתכן דרך טובה יותר להתריע על ההתדרדרות המוסרית הזו
מאשר מילותיו של הנביא ישעיהו, בספר ישעיהו, פרק א', פסוקים כ"א-כ"ג:

"איכה הייתה לזונה, קריה נאמנה; מלאתי משפט, צדק ילין בה--ועתה מרצחים.  כספך, היה לסיגים; סובאך, מהול במים. שרייך סוררים, וחברי גנבים--כולו אוהב שוחד, ורודף שלמונים; יתום לא ישפוטו, וריב אלמנה לא-יבוא אליהם."

זה לא האיסלם, אידיוט (תשובה לעיוור המעוור אחרים בדעותיו)

אראל סג"ל , כתב בNRG שהאיסלאם הוא הסיבה לכך שטרוריסטים מוסלמים קיצוניים טובחים ברחבי העולם.

אבל עובדתית - רוב המוסלמים חיים את חייהם בשקט.
מיעוט מתוכם פועל בקיצוניות רצחנית.
מיעוט.
תכניס את זה לראש שלך, סג"ל. תכניסו את זה לראשכם - כל הקיצונים הסבורים שהבעיה היא באיסלאם.
מיעוט.

יש הבדל עצום בין איסלאם לאיסלאם רדיקלי.
ויש הבדל בין מה שאתה חושב שאתה יודע על האיסלאם למה שבאמת קורה.
למשל - הידעת שבאיסלאם יש 4 זרמים מרכזיים?
סג"ל, אתה צודק בכך שזה של סעודיה הוא המחמיר והשמרני שבהם (האסכולה החנבלית בדמות המודרנית של הווהאביזם שממנה יצא הזרם הקיצוני של אל-קאעידה).
אבל מה עם האיסלאם כמו זה שבמצרים? (האסכולה החנפית)
או זה שבמרוקו? (האסכולה המאלכית)

או זו שבאינדונזיה? (האסכולה השאפעית)

אדם רציני לא היה כותב על מה שאינו מבין בו דבר וחצי דבר ושכל ידיעותיו בו מסתכמות בעיון ראשוני ביותר, אלא בהסתייגות רבה, כשהוא שואל הרבה יותר מכפי שהוא פוסק. 

אבל סג"ל, אתה כותב על האיסלאם בפסקנות בוטחת שכזו, שאפשר לחשוב שאתה קאדי או פרופסור לאיסלאם.
לפחות.
האומנם?
החמצתי משהו בקורות חייך?

לא זאת בלבד, אלא שאתה גם בא ללמד את אובמה ויועציו על האיסלם.
אולי תקרא קצת יותר בקוראן לפני שאתה מתיימר להתבטא בבקיאות לגביו?
כי אובמה הסתמך על מקום אחר בקוראן מזה שאתה ציטטת כשהוא דיבר על יחסו של האיסלאם לחפים מפשע.
כן, תתפלא, יש בקוראן יותר ממקום אחד שבו נאסרת הריגתם של החפים מפשע.
בדיוק כפי שיש בקוראן יותר ממקום אחד שבו מותרת הריגתם של כופרים.
מזכיר לך איזשהוא ספר אחר?
ואלה, נכון. גם בתורה יש פסוקים שמצווים ופסוקים שאוסרים מעשים שכאלה.

חכמי הלכה יכולים לעשות מה שהם רוצים איתם.
קיצוניים יילכו למקום אחד. מתונים יילכו למקום אחר.
לנו אין את הקיצוניים שלנו? למרבה הצער אין כל-כך הרבה יהודים על כדור הארץ כך שגם הקיצוניים
שלנו מעטים. למוסלמים היה יותר מזל בפרו ורבו והעדר צוררים. כך שהקיצוניים שלהם הם רבים.

ועדיין, מבין המוסלמים, רובם אינם האויבים שלנו.
אם כבר - להיפך.
הם יכולים להיות בני הברית שלנו במאבק כנגד הקיצוניים שלהם.
אז התמונה המוסלמית היא מורכבת יותר.

את המורכבות הזו חייבים לראות סג"ל.
חייבים.
כי המפתח להתמודדות עם הטרור האיסלמי הקיצוני היה ונשאר פוליטי.
לא דתי.
פוליטי.
גיבוש של בריתות מהסוג המוזר בהן אויבו של אויבי הוא ידידי.
כך פועל אובמה. כך פועלת רוסיה. כך פועל מי שרוצה לנצח במלחמה.
לא מספיק שאתה לא רואה את כל זה,
אתה גם חייב לעוור את עיניהם של הקוראים שלך ?